Rayuwa / Tarihin Mevlana Celaleddin Rumi a cikin Jamusanci
Rayuwa / Tarihin Mevlana Celaleddin Rumi a cikin Jamusanci. Maziyartan baƙi, an haɗa wannan abun cikin daga kayan ilimi daga gare ku kuma an shirya shi tare da gudummawar membobin dandalin almancax. Saboda haka, yana iya ƙunsar wasu ƙananan kurakurai. Nazarin shari'a ne da aka shirya don ba da bayanai. Kuna iya taimaka wa abokai koyan Jamusanci ta hanyar aika ayyukan abubuwan da kuke so a buga akan rukunin yanar gizon mu zuwa dandalin Germanx.
Mevlana Dschelaleddin Rumi ist der bedeutendste and bekannteste islamische Mystiker und der Begründer des Mevlevi Sufi Ordens.
Er wurde 1207 in der Gegend von Khorasan a Belh (Afghanistan) geboren. Sein Vater gehörte zu den wichtigsten Persönlichkeiten der Stadt und wurde “Sultan der Gelehrten” genannt. Er musste wegen politischen Faellen und der naehernden mongolischen Besatzung mutu Stadt Belh verlassen. Die Familie wanderte jahrelang durch verschiedene Staedte und endlich liess sie sich 1228 a Konya (Zentralanatolien) nieder. 1228 wurde er Farfesa der Theologie.
Der Sultan der Gelehrten starb am 12. Janairu 1231 a Konya. Er wurde im Derwischeskloster Mevlana, das heute als Museum benutzt wird, begraben. Seine Schüler haben sich um Mevlana, den sie als Nachfolger gesehen haben, versammelt. Mevlana, der inzwischen ein grosser Wissenschafts- und Religionsgelehrter geworden yaki, predigte in der İplikçi Madrasa (Theologieschule). Mevlana begegnete 1244 şemsettin Tabrizi (şems-i Tabrizi), der ihm einige Fragen stellte, um seine Falsafa naeher kennenzulernen. Sie wurden in kurzer Zeit enge Freunde und hatten viele Tage, sogar Wochen zusammen verbracht und nur über Philosophie diskutiert.
Nach dem plötzlichen Tod von şems zog sich Mevlana lange Jahre ins Einsiedlereben zurück. Seine Liebe und seine Trauer hat er in seinem Werk Divani şamsi Tabrizi mit Musik, Tanz und Gedichten ausgedrückt.
Nach einiger Zeit versuchte Hüsamettin Çelebi daga Platz von şems-i Tabrizi zu fullen. A rabi, Mevlana seine Falsafa weiterzubearbeiten. Wannan yana da alaƙa da aikin da kuke yi, kuna jin daɗin aikin Werk, Mesnevi, zu schreiben. Mesnevi ist eines der klassischen Lehrbücher der Sufis. Es ist ein grosses Lehrgedicht, das der Mystiker und Dichter Mevlana nur einem Ziel geweiht line: Das Licht der Erkenntnis und die umfassende Gottesliebe dem Menschen naeher zu bringen. Mesnevi yana cikin nishaɗi Sprache ya shiga cikin 25.600 Doppelverse a cikin Baendern 6.
Mevlana starb am 17. Dezember 1273 und wurde in Konya seinem Wunsche entsprechend im Rosengarten von Alaaddin Keykubat begraben. Mevlevi Derwische machen jedes Jahr an seinem Todestag Sema Shows. Mevlana empfand den Todestag als Geburtstag, muna da wani Dem Tag seinen Gott wiederfinden würde. Deswegen nannte er den Todestag als “şeb-i Arus” (Nacht der Vereinigung).
Seine Ansichten
Mevlana war ein Mann der Liebe und Zuneigung. Koyi game da n Got derweweg. Zeilen erklaeren seine Göttliche Liebe am besten from Die folgen:
"Komm nur, ja komm nur, wer immer Dubist,
Sucher, Verehrer, Freund des Verlassens.
Matsala ce, ba matsala,
Abin da ke faruwa ba shi da iyaka.
Shin kuna jin daɗi? Shin kuna jin daɗi?
Auch dann komme wieder, beginne noch mal."
Mevlevi Order
Als Mevlevi (wanda ya fi kowa sanin Derwische) ya kasance mai ba da labari, ya mutu daga Weg Mevlanas folgen. Der durch ihn erschlossene lichtvolle und mit Gottesliebe erfüllte Weg hat eine über siebenhundert Jahre alte Tradition. Das Ziel der Mevlevis ist auf dem Weg zur Göttlicher Liebe und Heiterkeit zu verschmelzen. Da die Göttliche Liebe über allen Konfessionen steht, kann dieser Weg ebenso im westlich-christlichen Kulturraum wie im Orient beschritten werden.
Tanzende Derwische - Sema
Sema, der wunderschöne und mystische Tanz der Derwische, wird traditionalell a der “Semahane” vorgetragen. Alamar sirri ta verschiedene Ebenen der mystischen Vereinigung mit Gott und die Erreichung absoluter Vollkommenheit durch geistige Inbrunst und Kontrollierte Ekstase. Laut Mevlana können mutu Derwische durch Sema mutu “Himmlische Macht” erreichen und berühren.
Kuna iya sha'awar: Shin yana yiwuwa a sami kuɗi akan layi? Don karanta bayanai masu ban tsoro game da samun aikace-aikacen kuɗi ta hanyar kallon tallace-tallace CLICK HERE
Kuna mamakin adadin kuɗin da za ku iya samu a kowane wata kawai ta hanyar yin wasanni tare da wayar hannu da haɗin Intanet? Don koyon wasanni yin kuɗi CLICK HERE
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Sema Musik wird im allgemeinen von dem Chef-Trommler komponiert. Perkussioninstrumente sind Kudum (kleine Trommel) da Zimbel. Die Melodie wird mit ney (eine Art Flöte) da Streichinstrumenten gespielt. Ka mutu Stimme begleitet mutu Musik. Die Wörter, sogar mutu Silben der Gedichte sind mit den musikalischen Saetzen verbunden. "Die Musik der Derwische kann nicht mit Musiknoten geschrieben werden, das wiederspricht den Derwischseelen."
Der Tanz wird in 3 Sequenzen vorgenommen und jede dauert ca. Mintuna 5. Die Derwische drehen sich staendig in die gleiche Richtung. Dabei wird ya mutu Tanzflaeche ya kula. Die Handhaltung beim Tanzen symbolisiert folgendes: Die nach oben geöffnete Handflaeche empfaengt die Göttliche Weisheit und die nach unten geöffnete Hand gibt sie an die anderen Menschen weiter.
Mutu Tanzgruppe ya biyo bayan 8 Monchen. Grabstein daga alamar Der Hut, Sarg und das weisse Kleid das Leichentuch daga der schwarze Umhang. Mutuwar Drehzahl ba ta dawwama.
Der Tanz wird von einer grossen Musikgruppe, wie oben erwaehnt, begleitet.