Lonelity cikin yanayin zamani

Idan aka dube ta a matsayin wata halitta mai canzawa koyaushe da kuma ci gaba, ana iya fahimtarta yadda muhimmanci dukkan abubuwan da suka faru a cikin tarihin tarihi suka taka muhimmiyar rawa a cikin juyin halitta. Dukkanin abubuwan zamantakewa, tattalin arziki da al'adu da aka bari a baya sun kawo sabbin tunani, hanyoyin rayuwa da tunani ga dan adam. Ta wannan fuskar, musamman abubuwan da suka faru a lokacin kuma inda ake gudanar da bincike mai zurfi, bincike da tattaunawa, ya shafi talakawa kuma ya canza su bisa tsarin nasu.
Tunanin zamani, wanda ya kasance irin wannan yanki, ya yadu cikin sauri bayan tabbatattun matakan da aka ɗauka zuwa rayuwar yau da kullun kuma sun sami damar lalata yanayin jikin mutum sosai. Duk da cewa fahimta ta zamani-ta zamani, wacce aka fara magana a cikin sabon zamani, ta kawo sabon iska ga dabi’un zamani da ake amfani da ita yanzu, fahimtar rayuwar yau da kullun tana ci gaba da kasancewa da dukkan karfin ta.
 
“Shekarunmu na cikin zamani mai canzawa, mai ladabi, da bacin rai, tunanin mutum. Akwai manyan dalilai guda biyu a bayan wadannan canje-canje; Da farko dai, addini, siyasa da zamantakewa da imani wadanda sune tushen dukkanin abubuwan wayewarmu suke lalacewa. Na biyu shine fito da sabuwar rayuwa da yanayin tunani sakamakon sabbin abubuwan binciken kimiyya da fasaha. ”(Le Bon, 2017, p.) Tunanin da muka gabata, wanda muka bari da sabon salon rayuwar da zamani ya zo da su, wani lokacin ma idan muka bincika su da idanun yau. wani lokacin yana da mummunan tasiri a kanmu. Koyaya, idan muka juya tunaninmu zuwa bayan-zamani, zamu iya fahimtar cewa mu, kowannenmu da kuma jama'a masu yawan gaske, muna kuma cikin wasu yanayin da ba a zata ba.
 
Rayuwar zamani ta haɗa da ra'ayin keɓancewar mutum a farkon matakinsa da ci gabansa da tunaninsa a cikin mahimmancinta kuma ya sami ci gaba a dukkan karatun zamantakewa, tattalin arziki da al'adu bisa ƙudurin da ya ƙaddara. Masana'antu da fasaha, ci gaba ta wannan hanyar, sun kuma sanya hanyar rayuwa ko tsinkaye mutane akan wani matakin wayewa (a). Mutane, da aka saba da su a kayan aiki da rayuwar birni fiye da ƙari, an saka su "yadda ya kamata su kasance" tare da haɓaka fasahar gani. Dangane da wannan, wajibi ne a jawo hankali ga wurin talabijin da sauran kafofin watsa labarai a rayuwarmu. "Kayan watsa labarun mu na rarrabe duniya ne a madadinmu, zana wani bangare, yin muhawara game da bayyanar duniya. (Postman, 2017, shafi 19) Gabobin kafofin watsa labarun da suka karu sosai kuma ya samo asali ne tun daga lokacin da ya samo asali sun fara nuna mana jagora zuwa ga kwakwalwarmu kuma suna tsara yanayinmu.
 
Dalilin amfani da shi ya juya ya zama koma baya sakamakon hadewar ci gaban masana'antu tare da tsarin babban birnin, kuma kafofin watsa labarun sun jawo al'umma zuwa tsakiyar wannan amfani da karfin gwiwa tare da tallace-tallace da sauran kayan aikin talla. Rashin daidaituwa ya sanya tunanin cewa kusan komai yana da abokin tarayya a cikin yanayin kudi a cikin aiwatarwa. Ciungiyoyin, waɗanda a hankali sun sami sha'awar kayan, sun kawo 'yanci, hangen nesa mai dacewa da yanayin ƙayyadaddun bayanai waɗanda haɓaka zamani da farko suka yi alkawarin zuwa wani batun. Ci gaban da ba za a iya hanawa ba a fasaha ya rage saurin mu don kaiwa ga duk wani abu da ake so, kuma wannan ya kawo wani sabon salo game da yawan amfani. Da wannan tsarin da aka kafa, mutane sun shiga wani zamani da ba a taɓa yin sa ba. Koyaya, yayin da lokaci ya ci gaba, sabon tunani ya faru a cikin mutane cikin al'ummomin. Amfani da sauri a duk yankuna ya sa abubuwa suka zama wofi. Wannan halin shine babban dalilin haifar da zamani kawai.