Tarihin Evliya Celebi a Jamus
Rayuwar Evliya Celebi a Jamus. Tarihin Evliya Çelebi a Jamus. Maziyartan baƙi, an haɗa wannan abun cikin daga kayan ilimi daga gare ku kuma an shirya shi tare da gudummawar membobin dandalin almancax. Saboda haka, yana iya ƙunsar wasu ƙananan kurakurai. Nazarin shari'a ne da aka shirya don ba da bayanai. Kuna iya taimaka wa abokai koyan Jamusanci ta hanyar aika ayyukan abubuwan da kuke so a buga akan rukunin yanar gizon mu zuwa dandalin Germanx.
Evliya Celebi ist der berühmte turkische Wanderer. Er wurde 1611 a Istanbul geboren. Sein Vater war ein Künstler und arbeitete als Führer der Goldschmiede im Sultanspalast. Keɓaɓɓen mutu Innenausstattungsarbeiten der Sultanahmet Moschee a Istanbul durchgeführt und wurde spaeter für daga Aufbau der Mihrap (Gebetsnische) nach Mekka geschickt.
Evliya Çelebis Interesse an der Wanderung stammt aus daga Maerchen und Erzaehlungen, mutu ihm waehrend seiner Kindheit von seinem Vater erzaehlt wurden. Im Jahre 1635 hat er zuerst die beliebigen Stellen Istanbuls besucht und seine Beobachtungen aufgeschrieben. Wannan ya haɗa da allen besuchten Stellen ya mutu Lebensweise, Ordnung und Eigenschaften der Gesellschaft beobachtet. Nachher hat er Gebiete Bursa, Izmit da Trabzon durchgewandert. Er wollte immer fernere Orte und Laender besuchen und wanderte zu den östlichen Provinzen der Türkei sowie zu Orte in Georgien und Aserbeidschan. Im Jahre 1648 zog er zurück nach Istanbul da reiste nach Damaskus, wo er ungefaehr drei Jahre lang wanderte.
Kuna iya sha'awar: Kuna so ku koyi mafi sauƙi kuma mafi sauri hanyoyin samun kuɗi waɗanda babu wanda ya taɓa tunani akai? Hanyoyin asali don samun kuɗi! Bugu da ƙari, babu buƙatar babban jari! Don cikakkun bayanai CLICK HERE
Wurde mai zaman kansa 1661 ta Sultan Mehmet IV. nach Österreich geschickt und zwischen 1661 zuwa 1670, nach Österreich, hat er Albanien, Kahndia und Thessaloniki besucht. Nach den Angaben betraegtt gesamte Dauer seiner Wanderung 50 Jahre.
Die Wanderungen von Evliya Celebi spiegeln die Beziehungen des osmanischen Reiches mit den Nachbarlaendern wieder. Seine Beschreibungen umfassen nicht nur Beobachtungen und Erzaehlungen, forschern die Möglichkeit zur Fassara da Untersuchung. Volkslieder, Volksgedichte, Erzaehlungen, Maerchen, Volkstaenze, Hochzeitsfeste, Glaubensarten, Feste, Vereine, gegenseitige menschliche Beziehungen, gesellschaftliches Verhalten, Kunturst, Kultur, Handwernstenstenden Gendend.
Evliya Çelebi hat sich als Schriftsteller nicht nach der Schriftform der damaligen klassischen, osmanischen Versliteratur gerichtet. Kowa ya san abin da ake kira Texte eine leichte, fliessende, alltaegliche Sprache gebraucht.
In seinen Erzaehlungen sind nicht nur seine Beobachtungen zu finden, sondern auch eigene Gedanken und Interpretationen. Er beschreibt neben den Menschen auch sehr ausführlich die Umgebung, Haeuser, Brunnen, Moscheen, Palaeste, Hamams, Madrasa (Theologieschulen), Kloster, Burgen, Stadtmauern, Synagogen, Kirchen, Architektur, Klima und Landschaft. Anchen Stellen seiner Werke werden auch die Regierungen, bekannte Menschen der Gesellschaft sowie Musikinstrumente detailliert dargestellt.
Ba za a iya yin amfani da Balaguron Balaguro (Reisebeschreibungen) ba kamar yadda aka saba da Quelle für Sprachenwissenschaftler, da darin viele Beispiele der localen Begriffe und Ausdrücke verschiedener Laender zu finden sind. Aikace -aikacen tafiye -tafiye sun haɗa da Teilen. Mutuwar farko 8 Baende wurden zwischen 1898-1928 und die letzten 2 Baende zwischen 1935-1938 publiziert.
Ausserdem war Evliya Celebi ein Kalligraph, Dichter und Ausstattungskunstler. Als Musiker hatte er eine wunderschöne Stimme und Kenntnisse über fast all Musikinstrumente.
Mutum ya yi daidai, Wassen waehrend einer Wanderung a Aegypten oder a Istanbul mit 73 Jahren gestorben ist.